История созвездий очень интересна. Ещё очень давно наблюдатели неба объединили наиболее яркие и заметные группы звёзд в созвездия и дали им различные наименования. Это были имена различных мифических героев или животных , персонажей легенд и сказаний - Геркулес, Центавр, Телец, Цефей, Кассиопея, Андромеда, Пегас и др.

В названиях созвездий Павлин, Тукан, Индеец, Юж. Крест, Райская Птица была отражена эпоха Великих географических открытий.

Созвездий очень много - 88. Но не все из них яркие и заметные. Наиболее богато яркими звёздами зимнее небо.

На первый взгляд, названия многих созвездий кажутся странными. Часто в расположении звёзд очень трудно или даже просто невозможно рассмотреть то, о чём говорит название созвездия. Большая Медведица, например, напоминает ковш, очень трудно представить на небе Жирафа или Рысь. Но если вы посмотрите старинные атласы звёздного неба, то на них созвездия изображены в виде животных.

О Большой и Малой Медведицах существует много легенд. Вот одна из них. Когда-то в незапамятные времена, у царя Ликаон, правившего страной Аркадией, была дочь по имени Каллисто. Красота её была столь необыкновенной ,что она рискнула соперничать с Герой - богиней и супругой всемогущего верховного бога Зевса. Ревнивая Гера в конце концов отомстила Каллисто: пользуясь своим сверхъестественным могуществом, она превратила её в безобразную медведицу. Когда сын Каллисто, юный Аркад, однажды возвратившись с охоты, увидел у дверей своего дома дикого зверя, он ничего не подозревая, чуть не убил свою мать-медведицу. Этому помешал Зевс - он удержал руку Аркада, а Каллисто навсегда взял к себе на небо, превратив в красивое созвездие - Большую Медведицу. В Малую Медведицу заодно была превращена и любимая собака Каллисто. Не остался на Земле и Аркад : Зевс и его превратил в созвездие Волопаса, обречённого навеки сторожить в небесах свою мать.

Главная звезда этого созвездия называется Арктур, что означает “страж медведицы”. Большая и Малая Медведицы являются незаходящими созвездиями, наиболее заметными на северном небе.

Существует и другая легенда об околополярных созвездиях. Опасаясь злого бога Кро-носа, который пожирал младенцев, мать Зевса Рея спрятала своего новорожденного в пещере, где его вскармливали кроме козы Амалтеи, две медведицы — Мелисса и Ге-лика, впоследствие помещенные за это на небо. Иногда Мелиссу называют Киносурой, что означает “хвост собаки”. В легендах разных народов Большую Медведицу называют часто колесницей, повозкой или просто семью быками.

Рядом со звездой Мицар (от арабского слова “конь”) — второй, или средней, звездой в ручке ковша Большой Медведицы — едва заметна звезда Алькор (на арабском языке это означает “всадник”, “наездник”). По этим звездам можно проверять зрение; каждая звезда должна быть видна невооруженным глазом.

В названиях звездного неба отразился миф о герое Персее. Давным-давно, если верить древним грекам, Эфиопией правил царь по имени Цефей и царица, которую звали Кассиопея. Была у них единственная дочь красавица Андромеда. Царица очень гордилась своей дочерью и однажды имела неосторожность похвастать своей красотой и красотой своей дочери перед мифическими обитательницами моря — Нереидами. Те очень рассердились, так как считали, что они самые красивые на свете. Нереиды пожаловались своему отцу — богу морей По-сейдону, чтобы он наказал Кассиопею и Андромеду. И могущественный властелин морей послал на Эфиопию огромное морское чудовище — Кита. Из пасти Кита вырывался огонь, из ушей валил черный дым, хвост был покрыт острыми шипами. Чудовище опустошало и жгло страну, грозило гибелью всему народу. Чтобы умилостивить Посейдона, Цефей и Кассиопея согласились отдать любимую дочь на съедение чудовищу. Красавица Андромеда была прикована цепями к прибрежной скале и покорно ждала своей участи. А в это время на другом краю света один из самых известных легендарных героев — Персей — совершил необыкновенный подвиг. Он проник на остров, где жили горгоны — чудовища в образе женщин, у которых вместо волос кишели змеи. Взгляд горгон был так ужасен, что всякий, рискнувший посмотреть им в глаза, мгновенно окаменевал. Но ничто не могло остановить бесстрашного Персея. Улучив момент, когда горгоны заснули. Персей отрубил голову одной из них — самой главной, самой страшной — горгоне Медузе. В тот же момент из огромного туловища Медузы выпорхнул крылатый конь Пегас. Персей вскочил на Пегаса и помчался на родину. Пролетая над Эфиопией, он заметил прикованную к скале Андромеду, которую вот-вот должен был схватить ужасный Кит. Отважный Персей вступил в схватку с чудовищем. Долго продолжалась эта борьба. Волшебные сандалии Персея подняли его в воздух, он вонзил в спину Киту свой изогнутый меч. Кит взревел и бросился на Персея. Персей направил на чудовище мертвящий взгляд отрубленной головы Медузы, которая была прикреплена к его щиту. Чудовище окаменело и утонуло, превратившись в остров. А Персей расковал Андромеду и привез ее во дворец Цефея. Обрадованный царь отдал Андромеду в жены Персею. В Эфиопии много дней продолжался веселый пир. А на небе с тех пор горят созвездия Кассиопеи, Цефея, Андромеды, Персея. На карте звездного неба вы найдете созвездие Кита, Пегаса. Так древние мифы Земли нашли свое отражение на небе.

Рядом с Андромедой находится созвездие Пегаса, которое особенно хорошо видно в полночь в середине октября. Три звезды этого созвездия и звезда альфа Андромеды образуют фигуру, получившую у астрономов название “Большой квадрат”. Его можно легко найти на осеннем небе. Крылатый конь Пегас возник из обезглавленного Персеем тела Медузы Горгоны, но не унаследовал от нее ничего плохого. Он был любимцем девяти муз — дочерей Зевса и богини памяти Мнемозины, на склоне горы Геликон он выбил копытом источник Иппокрены, вода которого приносила поэтам вдохновение.

И еще одна легенда, в которой упомянут Пегас. Внук царя Сисифа Беллерофонт должен был убить огнедышащее чудовище Химеру (Химера — по-гречески “коза”). Страшилище имело голову льва, туловище козы и хвост дракона. Беллерофонту удалось сразить Химеру с помощью Пегаса. Однажды он увидел крылатого коня и желание завладеть им охватило юношу. Во сне к нему явилась богиня Афина, любимая дочь Зевса, мудрая и воинственная, покровительница многих героев. Она подарила Беллерофонту чудесную, усмиряющую коней уздечку. С ее помощью Беллерофонт поймал Пегаса и отправился на битву с Химерой. Высоко поднявшись в воздух, он бросал в чудовище стрелы, пока оно не испустило дух.

Но своей удачей Беллерофонт не удовлетворился, а пожелал на крылатом коне подняться на небо, в жилище бессмертных. Зевс, узнав про это, разгневался, привел Пегаса в ярость, и тот сбросил своего всадника на Землю. Пегас после этого поднялся на Олимп, где носил молнии Зевса.

Главная достопримечательность созвездия Пегаса — яркое шаровое скопление. В бинокль видно круглое светящееся туманное пятнышко, края которого искрятся, как огни большого города, видимого с борта самолета. Оказывается, в этом шаровом скоплении заключено около шести миллионов солнц!

На всем небе нет иного созвездия, которое бы содержало столько интересных и легко доступных для наблюдения объектов, как Орион, расположенный вблизи созвездия Тельца. Орион был сыном Посейдона — бога морей по греческой мифологии (по римской — Нептун). Он был знаменитым охотником, сражался с быком и похвалялся тем что нет животного, которого он не смог бы победить, за что Гера, могущественная супруга могущественного Зевса, наслала на него Скорпиона. Орион очистил от диких зверей остров Хиос и стал просить у царя этого острова руки его дочери, но тот отказал ему. Орион попытался похитить девушку, и царь отомстил ему: напоив допьяна, он ослепил Ориона. Гелиос возвратил Ориону зрение, но от укуса посланного Герой Скорпиона Орион все же погиб. Зевс поместил его на небе таким образом, что он может всегда уйти от своего преследователя, и действительно, эти два созвездия одновременно на небе не видны никогда.

У древнего созвездия Льва на небе была довольно большая “территория”, а сам Лев был обладателем великолепной “кисточки” на хвосте. Но в 243 году до н.э. он ее лишился. Произошла забавная история, о которой гласит легенда.

У египетского царя Птолемея Эвергета была красавица супруга, царица Вероника Особенно великолепны были ее роскошные длинные волосы. Когда Птолемей отправился на войну, его опечаленная супруга дала клятву богам: если они сохранят ее любимого мужа целым и невредимым, принести в жертву свои волосы

Вскоре Птолемей благополучно вернулся домой, но, увидев остриженную супругу, был расстроен. Царственную чету несколько успокоил астроном Конон. заявив , что боги вознесли волосы Вероники на небо, где им предназначено украшать весенние ночи.

У древних народов самым главным было созвездие Тельца, так как новый год начинался весной. В зодиаке Телец самое древнее созвездие, поскольку в жизни древних народов скотоводство играло огромную роль, и с быком (тельцом) связывали то созвездие, где Солнце как бы побеждало зиму и возвещало приход весны и лета. Вообще многие древние народы почитали это животное, считали его священным. В Древнем Египте был священный бык Апис, которому поклонялись при его жизни и мумию которого торжественно погребали в великолепной гробнице. Каждые 25 лет Аписа заменяли новым. В Греции бык тоже пользовался большим почетом. На Крите быка звали Минотавр. Герои Эллады Геракл, Тесей,Ясон усмиряли быков. Созвездие Овна также было весьма почитаемо в древности. Верховный бог Египта Амон-Ра изображался с бараньей головой, а дорога к его храму представляла собой аллею из сфинксов с бараньими головами Считалось, что созвездие Овна названо в честь Овна с золотым руном, за которым и плыли аргонавты. На небе, кстати, существует ряд созвездий, отражающих Корабль Арго. Звезда альфа (самая яркая) этого созвездия называется Гамаль (по-арабски “взрослый баран”). Самая яркая звезда в созвездии Тельца носит название Альдебаран.

В этом созвездии две яркие звезды находятся очень близко одна от другой. Свое название они получили в честь аргонавтов Диоскуров — Кастора и Поллукса — близнецов, сыновей Зевса, самого могущественного из олимпийских богов, и Леды, легкомысленной земной красавицы, братьев Елены прекрасной — виновницы Троянской войны.

Кастор славился как искусный возничий, а Поллукс как непревзойденный кулачный боец. Они участвовали в походе аргонавтов и калидонской охоте. Но однажды Диоскуры не поделили добычу со своими двоюродными братьями, великанами Идасом и Линкеем. В битве с ними братья были сильно изранены. И когда Кастор умер, бессмертный Поллукс не захотел расстаться с братом и попросил Зевса не разлучать их. С тех пор по воле Зевса братья полгода проводят в царстве мрачного Аида, а полгода — на Олимпе. Бывают периоды, когда в один и тот же день звезда Кастор видна на фоне утренней зари, а Поллукс — вечерней. Возможно, именно это обстоятельство и дало повод к рождению легенды о братьях, обитающих то в царстве мертвых, то на небе.

Братья Диоскуры считались в древности покровителями моряков, попавших в бурю. А появление на мачтах кораблей перед грозой “Огней Святого Эльма” считалось посещением Близнецов их сестрой Еленой. Огни Святого Эльма — светящиеся разряды атмосферного электричества, наблюдаемые на остроконечных предметах (верхушках мачт, громоотвода и т.п.). Диоскуры почитались также как хранители государства и покровители гостеприимства.

В Древнем Риме имела хождение серебряная монета “Диоскуры” с изображением звезд.

Созвездие Рака - одно из самых малозаметных зодиакальных созвездий. История его очень интересна. Существует несколько довольно экзотических объяснений происхождения названия этого созвездия. Так, например, всерьез утверждалось, что египтяне поместили в эту область неба Рака как символ разрушения и смерти, потому что это животное питается падалью. Рак движется хвостом вперед. Около двух тысяч лет назад в созвездии Рака находилась точка летнего солнцестояния (т.е. самая большая продолжительность светового дня). Солнце, достигнув в это время предельного удаления к северу начинало “пятиться” назад. Продолжительность дня постепенно уменьшалось.

По классической древней мифологии огромный морской Рак напал на Геракла, когда он боролся с Лернейской Гидрой. Герой раздавил его, но богиня Гера, ненавидевшая Геракла, поместила Рака на небо.

В Лувре хранится знаменитый египетский круг зодиака, в котором созвездие Рака располагается выше всех остальных.

Около 4,5 тысяч лет назад в этом созвездии находилась точка летнего солнцестоания, и Солнце оказывалось в этом созвездии в самое жаркое время года. Поэтому у многих народов именно Лев стал символом огня.

Ассирийцы так и называли это созвездие “великий огонь”, и халдеи связывали свирепого льва с неменее свирепой жарой, Которая была каждое лето. Они полагали, что Солнце получает дополнительную силу и теплоту, находясь среди звёзд льва.

В Египте тоже связывали это созвездие с летним периодом: стаи львов, спасаясь от жары, перекочевали из пустыни в долину Нила, который в это время разливался. Поэтому египтяне помещали на затворах шлюзов ирригационных каналов, направлявших воду на поля, изображения в виде львиной головы с открытой пастью.

Созвездие Девы, расположенное рядом со Львом, это созвездие иногда представлялось сказочным сфинксом — мифическим существом с телом льва и головой женщины. Нередко в ранних мифах Деву отождествляли с Реей, матерью бога Зевса, супругой бога Кроноса. Иногда в ней видели Фемиду, богиню правосудия, которая в своем классическом обличье держит в руках весы (зодиакальное созвездие рядом с Девой). Есть сведения, что в этом созвездии древние наблюдатели видели Астрею, дочь Фемиды и бога Зевса, последнюю из богинь, покинувшую Землю в конце бронзового века. Аст-рея — богиня справедливости, символ чистоты и невинности, покинула Землю из-за преступлений людей. Такой мы видим Деву в древних мифах.

Деву обычно изображают с жезлом Меркурия и колосом. Спикой (в пер. с латыни “колос”) названа самая яркая звезда созвездия. Само название звезды и то, что Дева изображалась с колосом в руках, указывает на связь этой звезды с сельскохозяйственной деятельностью человека. Возможно, что с появлением ее на небе совпадало начало каких-либо земледельческих работ.

Действительно, кажется странным, что среди животных и “полуживотных” в Зодиаке есть знак Весы. Свыше двух тысячелетий назад в этом созвездии находилась точка осеннего равноденствия. Равенство дня и ночи могло стать одной из причин, по которой зодиакальное созвездие получило название “Весы”.

Появление на небе Весов в средних широтах указывало, что пришло время сева, а древние египтяне уже в конце весны могли рассматривать это как сигнал к началу уборки первого урожая. Весы — символ равновесия — могли просто напоминать древним земледельцам о необходимости взвесить собранный урожай.

У древних греков Астрея — богиня справедливости с помощью Весов взвешивала судьбы людей. Один из мифов объясняет появление зодиакального созвездия Весы как напоминание людям о необходимости строго соблюдать законы. Дело в том, что Астрея была дочерью всемогущего Зевса и богини правосудия Фемиды. По поручению Зевса и Фемиды Астрея регулярно “инспектировала” Землю (вооружившись весами и завязав повязкой глаза, дабы судить обо всем объективно, снабжать Олимп добротной информацией и беспощадно карать обманщиков, лжецов и всех, кто осмеливался свершить всякого рода несправедливые поступки). Вот Зевс и решил, что Весы дочери следует поместить на небо.

Не только из-за внешнего сходства этому созвездию была отведена роль ядовитого существа.

Солнце вступало в эту область неба поздней осенью, когда вся природа как бы умирала, чтобы вновь возродиться, подобно богу Дионису, ранней весной следующего года. Солнце считалось “ужаленным” каким-то ядовитым существом (кстати, в этой области неба есть и созвездие Змеи!), “от того болело” всю зиму, оставаясь слабым и бледным.

Согласно классической греческой мифологии это тот самый Скорпион, который ужалил великана Ориона и был спрятан богиней Герой на диаметрально противоположной части небесной сферы. Именно он, небесный Скорпион, испугал больше всего несчастного Фаэтона, сына бога Гелиоса, решившего прокатиться по небу на своей огненной колеснице, не послушав предостережений отца.

Другие народы давали этому созвездию свои имена. Например, для жителей Полинезии оно представлялось рыболовным крючком, которым бог Маун вытащил из глубины Тихого океана остров Новая Зеландия. У индейцев майя это созвездие связывалось с именем Ялагау, что означает “Владыка тьмы”.

По мнению многих астрономов, знак Скорпиона самый зловещий — символ смерти. Он казался особенно страшным, когда в нем оказывалась планета бедствий — Сатурн.

По древнегреческой мифологии мудрейший из кентавров Хирон, сын бога Хроноса и богини Фемиды, создал и первую модель небесной сферы. При этом одно место в Зодиаке он отвел для себя. Но его опередил коварный кентавр Кротос, занявший обманом его место и ставший созвездием Стрельца. А самого Хирона бог Зевс превратил после смерти в созвездие Кентавра. Вот так и оказалось на небе целых два кентавра. Злобного Стрельца боится даже сам Скорпион, в которого тот целится из лука.

Иногда можно встретить изображение Стрельца в виде кентавра с двумя лицами: одно обращено назад, другое — вперед. Этим он напоминает римского бога Януса. С именем Януса связан первый месяц года — январь. А Солнце находится в Стрельце зимой.

Таким образом, созвездие как бы символизирует конец старого и начало нового года, причем одно его лицо смотрит в прошлое, а другое — в будущее.

В направлении созвездия Стрельца находится центр нашей Галактики. Если посмотреть на карту звездного неба, то Млечный Путь проходит и через созвездие Стрельца.

Как и Скорпион, Стрелец очень богат красивыми туманностями. Пожалуй, это созвездие больше любого другого заслуживает название “небесная сокровищница”. Многие звездные скопления и туманности поразительно красивы.

Козерог - мифическое существо с телом козла и хвостом рыбы. По наиболее распространенной древнегреческой легенде козлоногий бог Пан, сын Гермеса, покровитель пастухов, испугался стоглавого великана Тифона и в ужасе бросился в воду. С тех пор он стал водным богом, и у него вырос рыбий хвост. Превращенный богом Зевсом в созвездие , Козерог стал владыкой вод и предвестником бурь. Считалось, что он посылает на землю обильные дожди. По другой легенде - это коза Амалтея, вскормившая своим молоком Зевса.

Индейцы назвали это созвездие Макара, т.е. чудо-дракон, тоже наполовину козел, наполовину — рыба. Некоторые народы изображали его полукрокодилом — полуптицей. Сходные представления бытовали и в Южной Америке. Когда Солнце вступало в созвездие Козерога, индейцы праздновали Новый год, надевая для церемониальных танцев маски, изображавшие козлиные головы. А вот коренные австралийцы называли созвездие Козерога созвездием Кенгуру, за которым гоняются небесные охотники, чтобы убить его и зажарить на большом костре.

У многих древних народов козу почитали как священное животное, в честь козы совершались богослужения. Люди облачались в священные одежды из козьих шкур и приносили дар богам — жертвенного козла.

Именно с такими обычаями и с этим созвездием связано представление о “козле отпущения” - Азазеле. Азазель - (козлоотпущение) — имя одного из козлообразных богов, демонов пустыни. В так называемый день козлоотпущения отбирались два козла: один — для жертвоприношения, другой для отпущения в пустыню. Из двух козлов священники выбирали, которого Богу, а которого Азазелю. Сначала приносилась жертва богу, а затем к первосвященнику подводили другого козла, на которого он возлагал руки и тем самым как бы передавал ему все грехи народа. А после этого козла отпускали в пустыню. Пустыня была символом подземного царства и естественным местом для грехов. Созвездие Козерога располагается в нижней части эклиптики. Возможно, это и вызвало представление о преисподней.

Это созвездие называлось у греков Гидрохос, у римлян — Акуариус, у арабов — Сакиб-аль-ма. Все это означало одно и тоже: человек, льющий воду. С созвездием Водолея связан греческий миф о Девкалионе и его жене Пирре —единственных людях, спасшихся от всемирного потопа.

Название созвездия действительно приводит на “родину всемирного потопа” в долину рек Тигр и Евфрат. В некоторых письменах древнего народа - шумеров - эти две реки изображаются вытекающими из сосуда Водолея. Одиннадцатый месяц шумеров назывался “месяц водного проклятия”. По представлениям шумеров, созвездие Водолея находилось в центре “небесного моря”, а поэтому предвещало дождливое время года. Оно отождествлялось с богом, предупредившим людей о потопе. Эта легенда древних шумеров аналогична библейскому сказанию о Ное и его семье — единственных людях, спасшихся от потопа в ковчеге.

В Египте созвездие Водолея наблюдалось на небе в дни наибольшего уровня воды в реке Нил. Считалось, что бог воды Кнему опрокидывает в Нил огромный ковш. Так же считалось, что из сосудов бога вытекают реки Белый и Голубой Нил — притоки Нила.

Возможно, что с созвездием Водолея связана легенда об одном из подвигов Геракла — очистка Авгиевых конюшен (для чего герою понадобилось запрудить три реки).

Само расположение звезд на небе внушает мысль о двух рыбах, связанных между собой лентой или верёвкой. Происхождение названия созвездия Рыбы очень древнее и, по-видимому, связано с финикийской мифологией. В это созвездие Солнце вступало впору богатой рыбной ловли. Богиня плодородия изображалась в виде женщины с рыбьим хвостом, который, как гласит легенда, появился у нее, когда она вместе со своим сыном, испугавшись чудовища, бросилась в воду.

Подобная легенда существовала и у древних греков. Только они считали, что в рыб превратились Афродита и ее сын Эрот: они шли по берегу реки, но напуганные злым Тифоном, бросились в воду и спаслись, превратившись в рыб. Афродита превратилась в южную Рыбу, а Эрот — в северную.

Родители рассказывают детям сказки, чтобы сделать мир понятнее. Мудрость пользуется образами, религия - символическими уподоблениями. Такова же сущность астрологии, коренящаяся в наблюдении и самонаблюдении. Еще и еще раз: прежде всего был опыт и его переживание, и затем уж над ним надстраивались мифологические обожествления. Имена божеств обретали символическое значение как закрепление их свойств. Астрология, пользуясь этими символами, отображает, таким образом, жизнь индивидуальной души.

Рассмотрим теперь эти архетипические прообразы, связанные с астрологическими планетами.

Заметнее всего в повседневной жизни воздействие Солнца. Его влияние проявляется как в хорошем, так и в дурном, ибо Солнце несет не только благо; многие области Земли страдают от его жара и связанной с ним сухости.

Этот естественный, природный опыт был издавна осознан и вплетен в ткань мифов и сказаний. Солнце соответствует сердцу, жизненной силе, жизненному ядру.

В греческой мифологии солнечная сила символизируется Аполлоном, сыном Гелиоса. Аполлон - бог бури, огня и света, сын Солнца, а потому - жизни. Он - носитель священной силы света. Своими сияющими лучами он убивает темную сущность подземного мира, но также и людей, которые ему противятся. Аполлон - носитель душевного озарения, творец.

Но как в природе Солнце порождает тени, так и солнечный бог имеет свою тень. В греческой мифологии это - таинственный Дионис, бог опьянения, символизирующий рождающуюся в глубинах жизненность. Дионис - бог ночной стороны, воплощение исконной животной силы, в противоположность человеческой силе духа; он соответствует диким Сатирам.

Мифология, - основа психологического и астрологического знания, - не переоценивает положительного и не забывает о негативном. Таково складывавшееся тысячелетиями знание о человеке, его характере, возможностях и границах. В сказаниях о солнечном боге мы можем видеть также черты преувеличенной самонадеянности, нетерпимости к критике и переоценки себя. Кто добавляет к этому склонность ко лжи, тот начинает бояться света и скрывается - в том числе и сам от себя, - в темноте влечений и опьянения.

Аполлон и Дионис - единое божество, отражающее двойственность, которую каждый из нас может обнаружить в себе; от самого человека зависит, куда он направит свою солнечную силу. Этому может помочь знание положения Солнца в гороскопе и его аспектов к другим планетам.

Обратимся теперь ко второму светилу - Луне. Благодаря многообразию своих обликов Луна приобрела в древности едва ли не большее значение, нежели Солнце. Для многих народов в различные времена она была основным символом божественного. И доныне она украшает собой флаги многих держав.

Луна по - немецки - мужского рода; между тем это, очевидно, женственный символ (и наоборот: Солнце по - немецки - женского рода, хотя это, очевидно, мужской символ). Все лунные божества - женственны. Селена - богиня женственности, символ воспринимающего принципа. Юная Артемида - также лунная богиня, олицетворяющая Луну в новолуние. Она живет в уединении природы, в зеленых долинах с чистыми ручьями; там охотится она на диких зверей. Психологически говоря: она преследует все животное, будучи хранительницей девственной чистоты.

Полной Луне соответствует Гера, богиня материнства, супруга Зевса, хранительница очага и отечества. Деметра - также лунная богиня, символ заботливой матери, опасающейся потерять свое дитя.

Убывающей Луне соответствует Персефона, богиня подземного мира, похищенная, по преданию, из Гадеса. Исчезнувшая Луна символизируется Гекатой, темной лунной богиней. С ней связан ужас перед призрачными образами, поднимающимися из глубин бессознательного. Она - волшебница, ибо проявления бессознательного, способные даже поколебать сущность человека - чудесны, они необъяснимы для рассудка.

Итак, Луна отражает в гороскопе борьбу и перемены души, персонифицируемые лунной богиней.

Перейдем теперь к Гермесу или Меркурию. Гермес, посланник богов, названный римлянами Меркурием, ближе всего на небе к Солнцу - или перед ним, или за ним. Неудивительно, что это было истолковано как роль вестника. Аполлон и Гермес связаны друг с другом во многих сказаниях. Задача Гермеса - передавать людям волю богов, с другой же стороны, - сообщать богам о людям, об их желаниях и нуждах. Таким образом, Гермес - Меркурий - посредник между небом и землей.

Это требует определенных способностей: ума и дипломатии, хитрости, ловкости, а иногда и лжи. Гермес может даже проникнуть в подземный мир и вывести оттуда души. Все это требует постоянного внимания и наблюдательности, быстроты мысли и сообразительности. Гермес не поддается ослеплению чувств, никакая тьма не может его усыпить. Посланник богов не ведает ни усталости, ни страха.

На Олимпе Гермес - Меркурий считается представителем и защитником человечества. Он способен по достоинству оценить богов, зная их мир, но он также сообщает им о сильных и слабых сторонах людей. Люди недаром доверили сыну Зевса - Юпитера быть их ходатаем!

Предания говорят, что Гермес научил людей праву, но также и обману. Он часто двузначен и двусмысленен, так что истина становится ложью, а ложь - истиной. Это бог пути, знающий только кривопутья.

Его звезда видима то как вечерняя, то как утренняя, как и звезда Венеры, к которой мы переходим.

Среди звезд - планет Венера, как никакая другая, очаровывала людей. Это Вечерняя и Утренняя звезда, поэтому мифы об Афродите - Венере передают нам ее двойственный облик. Ее двойственность олицетворяется божествами Люциферосом и Гесперосом. Люциферос - Утренняя звезда, предшествующая Солнцу, - символ нежной любовной игры, ведущей к встрече любимых в глубинах души. Говорят, что Утренняя звезда сопровождает новобрачных в брачном пути. Гесперос - Вечерняя звезда, олицетворяющая тихую любовь без страстей, а также одухотворенную любовь и подлинное родство душ.

Афродита - любимая дочь Зевса, доверившего ей сердца людей. Когда же Афродита - Венера овладевает сердцем человека, оно становится безумным от любви. Предание гласит, что Афродита столь неотразима, что повергла к своим ногам даже воинственного Ареса - Марса.

Однако Афродита имеет не только два облика, но и две ее стороны проявляются в каждом человеке. Об этом напоминает предание о том, как она связалась с грязным кузнецом Вулканом - Гефестом. Одно из имен Афродиты - Анадиомена, "из пены рожденная", что олицетворяет чистую небесную любовь, в противоположность Афродите - Пандемос, символизирующей чувственное влечение.

В Афродите - Венере много противоречивого, в особенности в связи с вопросами пола; ее связывают естественно напряженные отношения с Аресом - Марсом. Они равно участвуют в соединении, но в любви - стремление к продлению рода, в Эросе - секс. Что лучше гороскопа может помочь распутать эти сложности?

Перейдем теперь к богу войны - Аресу - Марсу.

Марс поражает людей своим красным цветом, особенно когда находится вблизи Земли и в оппозиции к Солнцу. Арес объявляет Солнцу войну, борьба украшает его щит. Но Арес - Марс не только бог сражений; он - победитель зимы, бог посевов, полей и полевых работ. Его символы - копье и плуг, символы борьбы и труда. Кто хочет победить зиму, тот должен обладать безрассуднейшей смелостью и быть непобедимым. Это может превратиться в неистовую борьбу. Проблема Марса, так же как и в астрологии, - разрешается лишь дисциплиной, участием в борьбе за великие цели, за высшие ценности и идеалы. Власть над жизнью влечений сама по себе не ведет его далеко. Такого рода опыт прекрасно отражается в предании: рана, нанесенная ему Афродитой, могла быть излечена только благодаря заступничеству Зевса. От пленения его могла освободить только хитрость Меркурия. А осуществление приносит ему лишь Афродита - Венера.

Итак, Арес - Марс представляет первоначальную силу, которая ничего не может делать сама по себе. Вместе с тем, и без этой первоначальной силы ничего не было бы. Однако тот, кто использует лишь первоначальную силу, тот рискует трагически погибнуть: он чувствует себя слишком сильным, и потому проигрывает. Существование того, кто не обладает достаточной первоначальной силой, в опасности, если он не получает вовремя помощь от других планетных богов, т. е. не мобилизует душевные силы, - это также можно видеть при анализе гороскопа.

Обратимся теперь к Зевсу - Юпитеру. Он следит за тем, чтобы воинственная сила Марса не вырождалась в слепую жажду убийства, а оставалась рыцарственной. Поэтому дочь его Афина остается для Марса непобедимой.

Предание гласит, что отец Зевса - Хронос - Сатурн - пожирал всех своих детей из страха быть ими сверженным. Однако он был обманут и вместо Зевса проглотил камень; Зевс был подхвачен нимфой и выкормлен козой. Позже он принудил отца изрыгнуть обратно всех пожранных детей, однако (такова черта нового) оставил его в живых, не воздавая убийством за убийство.

Вместе с добротворчеством ему свойственны и слабости: склонность к любовным похождениям. Он нуждается во взаимности, и чтобы ее получить, способен (ради соблазнения и свидания) к различным превращениям; он может превратиться в животное, т. е. регрессировать до животного уровня, следуя своим желаниям, идя у них на поводу.

Зевс наслаждается олимпийским бытием в полной мере, он склонен к озорству, но с пониманием относится к слабости других. Он принес на Олимп смех.

Поскольку, как было сказано, он не воздал злом за зло, оставив в живых своего отца, мы должны перейти теперь к этому злотворцу классической астрологии.

Хронос - Сатурн символизирует не только зло и несчастья в астрологической картине мира. Его недаром почитают управителем Золотого Века. Однако для того, чтобы прийти к власти, Хронос должен был свергнуть и умертвить своего отца Урана, после чего им овладел страх, что и его ожидает та же судьба. Он стал пожирать своих детей; однако он их только поглощает, не убивая, он держит их в заточении, - не так ли обращается человек со своими благими мыслями, которые также являются его детьми, сдерживая их из страха или слабости?

Хронос - Сатурн - бог времени, а потому - Страж Судьбы, свершающейся в каждом индивидууме, в каждом поколении, в каждом народе.

Хронос напоминает также о нужде и труде, а потому считается заступником маленьких людей, вынужденных надрываться на работе, могущих лишь мечтать о большой жизни. Поверженный находит в нем опору, черпая здесь чувство долга, способность продолжать жизнь и борьбу, что требует самообладания, преодоления себя, налагает испытания. Не стыдно быть поверженным, стыдно оставаться лежать, - вот чему учит Хронос - Сатурн.

Сатурническое нелегко понять, еще труднее - выдерживать, ибо Хронос - Сатурн хранит сокровенные, скрытые в глубинах человека силы, которыми еще нужно научиться владеть.

Судьба Сатурна тесно связана с его отцом - Ураном, и матерью - Геей. Уран, его отец, считается прародителем богов. Он рожден без отца Геей, богиней Земли. С ней он породил бесформенных, странных чудовищ - титанов, циклопов, сторуких, которые потом были ввергнуты в недра Земли. Эти чудовища вызывали в Хроносе - Сатурне такую ненависть, что он оскопил отца - Урана. Тем не менее, от него началось поколение богов - так гласит людское предание. Таким образом, он творит так, как был создан сам - внезапно. Его символ - творение из ничего!

Но действительно ли перед Ураном ничего не было? Не было ли это "ничто" плодоносными пра - водами, небесным морем, в котором люди (посредством вычисления, а не наблюдения!) усмотрели Посейдона?

Посейдон - Нептун считается хозяином морей, вод, т. е. творческого элемента. Из моря произошла жизнь, из бесконечного источника черпает человек творчество, сам приходящий в жизнь вместе с водами.

Иначе говоря: Уран рожден из Хаоса, но кто господин Хаоса? Посейдон - Нептун, брат Зевса, властитель глубин. Море родственно Хаосу, не зная границ в своем неистовстве.

Но это - творческий Хаос. В мире Посейдона - "все и ничто", бесконечные возможности предчувствия, всечувствования, сверхчувственного, потустороннего, оккультного. Владения Посейдона представляют царство Океана - Первопотока, окружающего мир, отца шести тысяч Океанид. Он также - Праотец, объемлющий мир.

Этот Первопоток окаймляется лишь берегами Гадеса - Плутона, подземного мира, глубочайшей перво - Земли, самым глубоким слоем жизни, столь глубоко лежащим, что оттуда возможно лишь высшее. Поэтому Плутон часто интерпретируется в астрологии как властитель недр Земли и ее сокровищ. Психологически это можно интерпретировать как соответствие глубочайшим анималистическим возможностям подсознания, где все является коллективным, массовым, но откуда начинается процесс индивидуализации. Плутон по праву считается символом коллективного, а там, где господствует масса, там господствует Власть.

Некоторые из символов, которыми пользуются в современной астрономии (от греческого слова астрономии, дословно "звездный закон"), появились в средние века в качестве знаков алхимиков и астрологов, но есть символы и более древнего происхождения. Они использовались на звездных картах и обозначали дни недели и металлы, соответствующие, как предполагалось. Солнцу, Луне, Меркурию, Венере, Марсу, Юпитеру и Сатурну. Символы, обретшие свою окончательную форму примерно в конце 15 века, перечислены ниже в своем традиционном порядке, вместе со знаками тех планет, которые были открыты сравнительно недавно. 
 

Символ диска восходит к египетскому иероглифу. У алхимиков знак обозначал также золото и воскресенье (латинское dies solis — "день Солнца"), который римляне посвящали солнцу. 

Венера

Так римляне назвали вторую от  Солнца планету, в честь своей богини  любви и красоты. Первоначальный  символ (поперечная перекладина была  добавлена позже, чтобы не придать  символу языческий вид) изображал,  как полагают, зеркало или бусы. У алхимиков знак обозначал медь (зеркала  когда-то делали из меди). Из дней недели знак обозначает пятницу (в латинском — (dies Venerus,"день Венеры", отсюда французское vendredi; английское Friday произошло от Фригг или  Фрейи, норвежского эквивалента Венеры). Знак используется в ботанике и  зоологии для того, чтобы обозначить  женскую особь (или женщину), и в таком качестве был введен шведским  биологом Карлом Линнеем в середине  18 века. 

Земля

Из-за красноватого оттенка, который римляне посчитали похожим на  кровь, ближайшая к Земле планета  была названа в честь их бога войны;  символ планеты представляют щит  копье Марса. Также это символ вторника (английское слово Тиеsday произошло от имени тевтонского бога Тиу которого отождествляли с Марсом:  латинском этот день называли dies Маrtis, "день Марса", отсюда французское mardi), Знак соответствует также железу, металлу, в наибольшей степени ассоциирующемуся с этим богом. С середины 18 века этим символом в биологии обозначают мужскую особь.